第六百一十四章 发动（5.6K字奉上，求月票支持~） (第1/2页)

在第一份简短的消息传过来不久後，程心瞻紧跟着便得到了更为详细的战报与更进一步的现场情况。说是摩诃教的那位妖僧长相古怪，只剩下一个头颅与小半个胸膛，胸膛以下全部消失，四肢也没有。施展法术时只以笑声音攻伤人，威力巨大，连水镜子也非一合之敌，实力绝非四境。
　　
　　紧接着有人认出那人是上一代的南派领袖，哈哈老祖。
　　
　　是仙境。
　　
　　水镜子重伤，七窍流血，险些被擒，但终究逃得一条性命。
　　
　　哈哈老祖与穿心和尚占据了西川剑阁，大量摩诃教众从悬心寺鱼贯而出，飞跃怒江，进入西康之地。峨眉散仙苦行头陀与万里飞虹佟元奇赶到，仍在交手中。
　　
　　「众位禅师消息灵通，摩诃教果真出手了，而且已经正式入局，不再避人了。」
　　
　　道士这般说。
　　
　　慧悟禅师脸色不好看，回道，
　　
　　「是，我们也是才得到消息不久，没想到他们这次的决心如此之大，动作又是如此之快。」「摩诃教竞把哈哈老祖也给招揽了？」
　　
　　报恩禅师眉头紧皱。
　　
　　这哈哈老祖是成名甚久的人物，与八苦明王、冥圣徐完同辈。此人不知从哪里得来的机缘，几乎练就不死之身，当年成仙劫没度过去，被天火烧掉了半个身子，就这样都没死。然後被长眉乘机找上门，可即使是在这样的重伤之下，还是没有被长眉杀死，只是被封印镇压住。到後来，其人破封而出，顶着残躯和重伤去跟绿袍老祖抢马雄山，又是被正处於巅峰期的绿袍捉起来打，生生撕掉了两只臂膀，但即便如此，还是没死。如今又跑出来搅弄风云了。
　　
　　道士对此也感到意外，他还以为此魔被绿袍重伤後不说堕境散功，但起码会消停些时日，但没想到他竞是去投了摩诃教。而且从他这次露面的战功来看，一招重伤水镜子，他的功力是大有恢复啊！「哈哈老祖的笑声音功是此魔的成名绝技，自是了得，不过贫道听闻，此魔原先的音功只是制人脏腑精元受创，乃至震动神魂，虽然厉害难防，但也仅仅只有攻伐之效。可是从这次的线报来看，此魔的笑声似乎多了一种蛊惑与控制之效，险些把水镜子给留了下来。这是老魔自己有所顿悟，还是摩诃教传授的？禅师您可清楚麽？」
　　
　　道士这般询问。
　　
　　慧悟禅师面色凝重，缓缓道，
　　
　　「是不是哈哈老祖自己有所领悟，这个贫僧不在现场，难以下定论。不过，从现场传回来的消息看，此魔笑声中隐隐可闻雷声，而在摩诃教中，确实是有一种能蛊惑心声的音功，就叫「归化雷音」，如果能修至大成看，一声佛唱便能直接度化仇敌。」
　　
　　道士闻言点了点头，便说，
　　
　　「如果是这样的话，那大致就能推断出哈哈老祖投向摩诃教的时间不短了，如果打他被绿袍所伤算起，也有十几年的功夫了。而且从他这次露面的表现来看，此魔修行摩诃教的功法好像还有些天份。这样算来，就不能再把他当作一个残废来看了，往後见到得小心些才是。」
　　
　　「真君所言极是。」
　　
　　慧悟禅师点头应着，并起身告辞，且道，
　　
　　「真君，如今摩诃公然走下高原，我禅宗是必然要做出应对了，贫僧这便告辞，回山之後连同门人与大江南北广大禅宗佛寺进行商议，定下计策，同时也要把今日与真君商定之事进行传达。等我们这边有了大致方略，便由洛生回传给真君。」
　　
　　道士起身相送，边道，
　　
　　「如此甚好，如今魔潮汹涌，合该我两家携手共度难关才是。」
　　
　　「阿弥陀佛，真君留步，不必远送。」
　　
　　禅师虽然客气，但道士当然还是要送一送，路上也与三人交换了传音法器。当与洛生和尚进行交换时，佛子便在真君耳边低声回答了方才的未答之问，
　　
　　「地府之情形，每每回想起来就好似雾里看花，水中捞月，小僧记得也不多。但有一点可以确认，地府没有乱，仍在有序运行着。从这一点来看，贫僧推测地府应当是主动避世的。也正因如此，地府既有意与人间断联，那贫僧记忆中的一些景象也就不好多说了，恐遭天谴，还请真君恕罪。」
　　
　　道士听了，心中微动，然後连回道，
　　
　　「法师客气，本就是随口一问罢了，天机自是不可轻泄。法师宿慧传承，乃知天命之人，往後前途必然不可限量。日後应对魔潮，你我还要多多交流才好。」
　　
　　「正是，正是。」
　　
　　佛子连声应着，显得甚是谦谨。
　　
　　道士将三人送出山外，然後目送其离开，往河东而去。
　　
　　很快，道士收回目光，再放到西南方向，那里此刻仍有两位散仙正在交手，声势浩大，胜负未知。真是一波未平，一波又起啊。
　　
　　道士感叹着，然後又把视线略作偏移、收回，看向了近处。在正西位置，武都山上，那一片魔云已经明显淡化了许多，而且也不再那麽凝实，随风晃荡着，飘摇着，不多时，便又被东风带走一缕。道士看着，心里头也觉得奇怪，就这个趋势和效果来看，里面的魔头应该很不好过才是，坐立难安，无法入定，无法修炼。这玄渊法王是怎麽忍得住的，居然一直不肯挪窝，他就这麽舍不得自己的合道地，哪怕是身死也不在乎？
　　
　　好，距离坛阵收官也没多长时日了，且看看他能不能一直挺下去。
　　
　　又三月，冬至。
　　
　　天地间风云变化，又发生了许多大事，西康大地在这段时间里是引人注目的焦点。摩诃教众大批量走下高原，怒江、澜沧江、金沙江这片横断山脉的褶皱地带，前所未有的热闹。大大小小的寺庙拔地而起，似乎是在一夜之间就回到了甲子之前的景象。
　　
　　摩诃教要进一步东扩，但在这些年里，金沙江以西的地方已经被玄门经营的固若金汤，许多玄门大派和高手在此驻紮，因此以金沙江为中心，玄门与摩诃教发生了激烈的冲突，没有一日安歇过。在康北，河湟魔教配合着摩诃教的步伐一同南下，领头的正是魔女李英琼，谁也不曾想到，这位昔日的玄门天骄竟是以这种方式回到了她极为熟悉的西康之地。
　　
　　在康南，滇北的禅宗以前所未有的姿态活动起来。大量在玄门并府风潮中封山避世的禅宗佛寺全部出山，积极北上，与盘踞在横断山脉中的摩诃教中激烈交手。而且不仅仅是滇北禅宗，苗疆的梵净山也增派人手驰援滇北，乃至於更远的三湘、豫章、会稽以及大江南北所有的禅宗佛寺，都动起来了，齐聚滇北。到最後，连在禅宗内部里地位极高的洛生佛子也去了，在感通寺坐镇指挥。
　　
　　滇北目前的情况就是和尚紮堆。
　　
　　在这种情况下，最难受的还不是直接与和尚们作战的摩诃妖僧，而是龙象庵和开元寺这两家滇北的本土佛宗，真是谁过去了都要在门前吐一口唾沫。而且摩诃妖僧来势汹汹，玄门首当其冲，避无可避，禅宗对此更是视若洪水猛兽，倾巢出动。在这种情况下，作为峨眉别府的这两家禅宗佛寺，无论从哪个角度来讲都无法置身事外，因此连封山避世都做不到，只能硬着头皮、顶着唾沫下场。当然了，这两家即便是出兵抗魔，也只能是跟玄门一起行动，僧玄同流，自然是说不出的别扭。
　　
　　另外，值得一提的是，领衔这两家玄门禅宗的，正是出身於龙象庵的余英男一一假如「梵天飞光」锺元觉还在峨眉，应当是由这位出身开元寺的高辈来领衔。只可惜，这位被囚在道宗里，目前还看不见任何被赎回的转机。
　　
　　再有一个，滇文的旁门势力，天仇剑派也参与到了诛杀摩诃教众的战局中去，其掌教严人英更是表现亮眼，一手银河剑法极为绚烂，威力巨大，赚足了眼球，不仅战功赫赫，更是成为了天仇剑派招徒的活字招牌。
　　
　　这一家，因为早年与南派魔教有过纠缠，同时又被玄门狠狠盯死，一度陷入无人入门拜师的境地，一宗即一人。这种情况维持了很久，直到当下，峨眉因为昏招频频，实力大跌、信誉大跌，而欠了绿袍老祖人情的严教主面对起摩诃教众以及与摩诃教混在一起的北派魔徒，那可没有一点手软。这位毁誉参半的英杰剑侠，在战场上既不依靠玄门，也不依靠禅宗，独人独剑，所向披靡，打出了赫赫威名，以至於叫天仇剑派的名声也有所扭转。许多散修以及西南的修行世家对这家旁门大为改观，已经有不少人找上门来要拜师学艺了。
　　
　　

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