第〇〇五节 虚伪黑暗，道貌岸然 (第2/2页)
后来还是升初中了在课本里面才知道了原来小时候看的这部电影叫《巴黎圣母院》啊!
为什么我会记得这么清楚呢是因为这部电影真的是非常非常的好看!后来我又对这部电影进行了进一步的了解。
《巴黎圣母院》是法国世纪著名的作家维克多雨果的代表作。这部作品主要描写的是世纪光怪陆离的巴黎生活并透过这种描写深刻的剖析了复杂的人性世界表达了雨果的人道主义思想。
那是中世纪的法国一位叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往行人的目光她长得美丽动人舞姿也非常优美。
巴黎圣母院的副主教克罗德弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。
结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞善良的吉卜赛姑娘不计前仇反而送水给卡西莫多喝。
卡西莫多非常感激埃斯梅拉达。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情两人约会时弗罗洛悄悄在后面跟着出于嫉妒他用刀刺伤了法比然后逃跑了。
埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来藏在巴黎圣母院内弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘让她满足他的情欲遭到拒绝后把她交给了国王的军队无辜的姑娘被绞死了。
卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后自己也拥抱着埃斯梅拉达的尸体死去了。
雨果用他心酸又浑厚的笔表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副教主弗罗洛的悲天悯人对金玉其外败絮其中的弗比斯队长的嘲讽对苟且偷生的潦倒诗人的鄙夷对虚伪狡猾的路易十一的憎恶和对丑陋的卡西莫多跟美丽善良的爱斯梅拉达这样悲剧人物的褒扬与惋惜。
对美好的向往对美好的追求对美好的赞美人是一个天使和魔鬼的综合体人和人的经历没有相同的也就是说社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇这种不一样的待遇让多少人的内心失去了平衡失去了对美好的追求阿!
林林总总的肮脏的巧取豪夺充斥着我们的眼睛振荡着我们心灵。这是对灵魂的拷问这是对美好的追求只是对光明的期盼这是现实与梦幻的交织这是美与丑的对比这就是《巴黎圣母院》。
灵魂的一曲赞歌爱的奉献光明。巴黎圣母院读后感字四：在十九世纪群星灿烂的法国文坛维克多雨果可以说是最璀璨的一颗明星。
他是伟大的诗人声名卓著的剧作家、家又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。
这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派它的文学价值和对社会深刻的意义使它在经历了将近两个世纪的时间之后还是在今天被一遍遍的翻印、重版从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中我感受到了强烈的
“美丑对比”。书中的人物和事件即使源于现实生活也被大大夸张和强化了在作家的浓墨重彩之下构成了一幅幅绚丽而奇异的画面形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿靠街头卖艺为生。她天真纯洁富于同情心乐于救助人。
因为不忍心看见一个无辜者被处死她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫以保全他的生命看见伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她会同情怜悯把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。
这样一个心地高贵的女孩竟被教会、法庭诬蔑为
“女巫”、
“杀人犯”并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身让她心灵的美与外在的美完全统一以引起读者对她的无限同情从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然过着清苦禁欲的修行生活而内心却渴求淫乐对世俗的享受充满妒羡。
自私、阴险、不择手段。而伽西莫多这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人从小受到世人的歧视与欺凌。
在爱斯梅拉达那里他第一次体验到人心的温暖这个外表粗俗野蛮的怪人从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上可以为她赴汤蹈火可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照绝对的崇高与邪恶的对立使具有一种震撼人心的力量能卷走我们全部的思想情感。
这也许正是浪漫派的魅力所在。在《巴黎圣母院》中作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。
他们衣衫褴褛、举止粗野却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。
互助友爱正直勇敢和舍己为人的美德。中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
写到这里还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱暗示了一七八九年大革命的爆发。
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