第十八章、咏鹅 (第1/2页)

可刚落下第一个字后，顾谨言却又犹豫了。
　　
　　咏什么呢？
　　
　　在他所熟知的诸多诗词歌赋中，咏物诗永远是最多的。
　　
　　有人统计过，仅《全唐诗》一书，记载的咏物诗便超过六千首。
　　
　　而其中，初唐占到约五百余首，盛唐七百余首，中唐一千四百余首，晚唐最多，达到三千五百余首。
　　
　　而所咏之物，也千奇百怪，自然世界中的万物，小到花鸟虫鱼，大至山川河岳，都可以成为诗人们歌诵吟咏的对象。
　　
　　他们以咏物言志，千奇百怪，留下无数千古名篇。
　　
　　其中，有咏梅、咏兰、咏竹、咏菊、咏柳、咏松树，咏刀剑。
　　
　　当然也有偏门一点的，比如咏蝉、咏石灰、咏棉花、咏春叶问……
　　
　　哦不是……差点跑偏了，是咏春夏秋冬。
　　
　　顾谨言大汗。
　　
　　思路收回，继续思考。
　　
　　咏物诗中，最著名的毫无疑问便是咏梅兰菊竹，因为此是花中四君子，是诗家词人最爱借物言志的对象。
　　
　　梅兰菊竹各具特性，梅之傲兰之幽竹之澹菊之逸……这些皆是高洁志士、名人贤达、谦谦君子、世外隐士的象征。
　　
　　而这些，都跟儒道中人相契合，是他们追求的品质。
　　
　　顾谨言脑海中，当然记得一大堆的咏梅兰菊竹诗词，但他一时犹豫，不是因为不知道怎么写，而是脑海中这类诗词太多了，一时不知道该选哪一首。
　　
　　要知道，这可是他来到这个世界的开篇第一诗，意义非同凡响，不能太随便。
　　
　　持笔停顿片刻，忽然，顾谨言眼睛中微微一亮，一首活泼俏皮，简单易懂，开有唐一代吟咏先河，成后世万千汉家儿郎必备启蒙读物的诗歌悄然浮现脑海。
　　
　　除它之外，别无第二。
　　
　　于是，顾谨言再不犹豫，直接再次落笔，在他之前那张纸上的“咏”字后，再加上了一个——
　　
　　“鹅”字。
　　
　　没错，正是“咏鹅”。
　　
　　顾谨言要带到这个世界的第一首诗，便是初唐诗人骆宾王于七岁之时所作的一首五言古诗。
　　
　　它开篇先声夺人，三个鹅字连续写出鹅的声响美，又通过‘曲项’、‘向天’、‘白毛’、‘绿水’、‘红掌’、‘清波’，写出鹅的线条与色彩美。
　　
　　同时，‘歌’、‘浮’、‘拨’等形容词，又写出鹅的动态美。
　　
　　短短十余字，却写尽听觉与视觉，静态与动态，音声与色彩，而这首诗，却是出自一位七岁幼童所作。
　　
　　后来，这首诗传唱千古，因其老少咸宜，朗朗上口，成为很多人小学到初中学到的第一首诗歌，也是启蒙之物。
　　
　　这些人，等到老了，即使幼童时所学的诸多名篇尽皆忘记，这篇咏鹅诗歌仍能朗朗诵出，足可见它的特殊之处。还有什么诗歌，比它更加合适呢？
　　
　　于是，他再不犹豫，提笔写下——
　　
　　鹅鹅鹅，
　　
　　曲项向天歌。
　　
　　初落笔时，桌面上的白纸纹丝不动。
　　
　　待“鹅”之三字落下，白纸之上，却凭空浮现一层流动的白光，这白光与纸张的颜色不同，略淡而朦胧，如雾气流动，氤氲奇异，笼罩在纸页之上。
　　
　　待第二句写完，白光大盛，包裹所有文字。
　　
　　那些墨汁写就的文字，慢慢地吸收白光，竟一一地转化为银色，闪烁出淡淡的星辉。
　　
　　顾谨言心中大是奇异，这可和前世有所不同。
　　
　　前世这诗虽然传世，但断无可能有此异象，只有可能是这方世界的文道之力了。
　　
　　这个世界，果然不同。
　　
　　顾谨言心中欣喜，纸面上的异状，显示出异时空的诗词真的可以转化而来，而且同样能在这方世界与文华圣道相感应，产生异象。
　　
　　这可是千古第一启蒙诗，才写两句，就有如此神异，四句写完，会产生什么？
　　
　　顾谨言心中期待，于是一气呵成，将剩下两句诗写在了纸面上。
　　
　　白毛浮绿水，
　　
　　红掌拨清波。
　　
　　第三句结束，纸面星光再次大盛，纸张无风自动，竟在密闭的房间中微微地颤动了起来，发出“沙沙沙沙……”的声响。
　　
　　

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